胖子安祿山的胡旋舞，細(xì)看卻是大唐的由盛轉(zhuǎn)衰

唐代安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，邊塞多事，強(qiáng)盛的唐王朝逐漸走向衰落。生活在底層的百姓身上擔(dān)子越來(lái)越重，階級(jí)矛盾和民族矛盾日趨尖銳。唐朝社會(huì)一些有識(shí)之士，為了挽救唐王朝的命運(yùn)，在政治上提出了改革的主張，又利用文學(xué)作為工具來(lái)宣傳他們的主張，揭露和批判社會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以引起統(tǒng)治者和廣大人民群眾的警覺(jué)，“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”就是在這一時(shí)期提出和興起的一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)，對(duì)唐代文學(xué)乃至中國(guó)古代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

何謂唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”？

杜甫雕像

說(shuō)起“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，得從唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫開(kāi)始。

三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。背后何所見(jiàn)？珠壓腰衱穩(wěn)稱身。就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津。后來(lái)鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。——杜甫《麗人行》

炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！杜甫針對(duì)唐朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，撰寫了《兵車行》、《麗人行》、《哀王孫》、《哀江頭》、《悲陳陶》、《悲青坂》和《三吏》、《三別》等，繼承了漢樂(lè)府以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，但杜甫并不一味“沿襲古題”，而是把樂(lè)府詩(shī)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來(lái)，成為反映唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)的銳利武器。杜甫的詩(shī)歌開(kāi)始擺脫樂(lè)府舊題傳統(tǒng)內(nèi)容的束縛，去歌詠新事物、針砭社會(huì)時(shí)弊，是一種新體詩(shī)。因此，一定程度上不妨這樣認(rèn)定，杜甫是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的先驅(qū)。

繼杜甫之后，經(jīng)過(guò)李紳的首倡，張籍和王建的實(shí)踐，特別是經(jīng)過(guò)白居易和元稹從詩(shī)歌理論到實(shí)踐的積極努力，一個(gè)“自命新題寫時(shí)事”的詩(shī)歌改革運(yùn)動(dòng)便在中唐詩(shī)壇上蓬勃興起，這就是中國(guó)文學(xué)史上著名的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。

新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)浮雕

序曰：凡九千二百五十二言， 斷為五十篇。篇無(wú)定句， 句無(wú)定字，系于意，不系于文。首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩(shī)三百之義也。其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易諭也;其言直而切，欲聞之者深誡也;其事核而實(shí)，使采之者傳信也;其體順而肆，可以播于樂(lè)章歌曲也。總而言之， 為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。——白居易《新樂(lè)府序》

“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”取得了輝煌的成就，以白居易的貢獻(xiàn)最為突出。他創(chuàng)作了大量的新樂(lè)府詩(shī)，而且為這一運(yùn)動(dòng)提出了一整套的創(chuàng)作理論。這些理論集中在他寫的《新樂(lè)府序》、《與元九書》和《寄唐生》等名篇中。白居易明確的提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，并通過(guò)“歌生民病”，力求使唐朝的最高統(tǒng)治者通過(guò)聽(tīng)讀詩(shī)歌了解人民的疾苦。他主張沖破近體詩(shī)的藩籬，采用“首句標(biāo)其目，卒章顯其志”、“篇無(wú)定句，句無(wú)定字，系于意，不系于文”，達(dá)到“非求宮律高，不務(wù)文字奇”形式自由的新樂(lè)府詩(shī)體。他主張“其辭質(zhì)而徑”、“其言直而切”、“播于樂(lè)章”這樣通俗平易而富于音樂(lè)美的大眾語(yǔ)言，寫出市井平民都聽(tīng)得懂的詩(shī)歌，因此，白居易又被稱為“人民詩(shī)人”。

白居易生平簡(jiǎn)敘

影視作品中的白樂(lè)天劇照

白居易（公元772年—公元846年），字樂(lè)天，原籍太原人，后移居下邽。出生于小官僚家庭，少年聰慧。二十九歲中進(jìn)士，為翰林學(xué)士，任左拾遺。在任期間，他努力做到“有闕必規(guī)，有違必諫，朝廷得失無(wú)不察，天下利病無(wú)不言。”因此得罪了最高統(tǒng)治者和不少權(quán)貴。宰相武元衡被殺，他首先上書要求急捕兇手，卻被誣為越職上疏，貶為江州司馬。其后，白居易還出任過(guò)杭州、蘇州等地的地方官，但深感仕途險(xiǎn)惡而逐漸消沉下來(lái)，晚年閑居洛陽(yáng)，念佛求仙，修香山寺，自號(hào)“香山居士”，過(guò)著樂(lè)天安命的生活，卒年七十五歲。

白居易取得怎樣的文學(xué)成就？

白居易是我國(guó)古代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生中最大的貢獻(xiàn)除了為“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”提出一整套詩(shī)歌創(chuàng)作理論外，還留下三千多首詩(shī)，是目前唐代詩(shī)人存詩(shī)最多的一位詩(shī)人。他的詩(shī)歌廣泛的反映了中唐時(shí)期的社會(huì)面貌。

意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者，人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬悉將軍；夸赴軍中宴，走馬去如云。尊罍溢九醞，水陸羅八珍；果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人。——白居易《輕肥》

他曾將自己五十一歲以前寫的詩(shī)編為諷喻、閑適、感傷、雜律四類。其中價(jià)值最高的當(dāng)屬揭露當(dāng)時(shí)政治黑暗、反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的諷喻詩(shī)。“新樂(lè)府”五十首和“秦婦吟”十首便是諷喻詩(shī)的代表。如《杜陵叟》描寫杜陵老頭遭天災(zāi)后，顆粒不收，而那些“鉤爪鋸牙食人肉”的“豺狼”，還要逼杜陵老頭“典桑賣地納官租”，從而揭露唐朝統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂的罪惡行徑。又如《輕肥》中，白居易抨擊那些“朱紱大夫”、“紫授將軍”過(guò)著“樽罍溢九醞，水陸羅八珍”，花天酒地的腐朽生活，貧苦百姓卻過(guò)著“人食人”的悲慘生活。再如《觀刈麥》詩(shī)中，對(duì)靠拾麥穗來(lái)充饑的農(nóng)民深表同情。

穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人

在《新制布裘》等詩(shī)中，白居易還希望那些無(wú)衣的窮人“穩(wěn)暖皆如我”，提出了“天下無(wú)寒人”的美好愿望。

除了諷喻詩(shī)外，白居易的感傷詩(shī)、閑適詩(shī)和雜律詩(shī)也有不少佳作，特別是感傷詩(shī)中的《長(zhǎng)恨歌》和《琵笆行》成就最高。《長(zhǎng)恨歌》運(yùn)用了浪漫主義手法，通過(guò)豐富的想象，精巧的構(gòu)思，優(yōu)美的語(yǔ)言和和諧的聲律等藝術(shù)手段，把唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇刻畫得細(xì)致入微，博得歷代人們的贊賞和喜愛(ài)。

琵琶女遇江州司馬，同是天涯淪落人

《琵笆行》則通過(guò)描寫琵琶女不幸的人生遭遇，抒發(fā)了詩(shī)人被貶謫的苦悶心情，琵琶女演奏琵琶的高超技藝和樂(lè)聲的逼真細(xì)膩描寫，在我國(guó)文學(xué)史上是不可多得的佳句。至于雜律詩(shī)中的《賦得古草原送別》、《暮江吟》和《錢塘湖春行》等都是傳頌千年、膾炙人口的佳作。

據(jù)說(shuō)白居易寫好詩(shī)后一定要先念給婦人聽(tīng)，修改到婦人聽(tīng)懂為止

白居易的詩(shī)歌繼承和發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，塑造了大量的藝術(shù)典型，采用對(duì)比、比喻、白描等多種藝術(shù)手法和通俗易懂的語(yǔ)言，把我國(guó)古典詩(shī)歌推向更高的發(fā)展階段，白居易在唐代文學(xué)史上的地位，可以說(shuō)是繼李白、杜甫之后，唐代詩(shī)壇上又一顆光艷奪目的明珠。

結(jié)語(yǔ)

唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”領(lǐng)袖

以白居易為首的唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌從內(nèi)容到形式的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。它創(chuàng)造出適合我國(guó)古代民族形式的新詩(shī)體，譜寫出時(shí)代的新聲，為我國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言大眾化、口語(yǔ)化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)古代文學(xué)史上寫下了光輝的一頁(yè)。

參考資料：

[清]蘅塘退士（編），于雯雪（注），唐詩(shī)三百首（新注本）[M]北京：中華書局，2013年3月.

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